崂山文化名人第六期——康有为两登崂山

自古山水人文是合在一起的，再好的山水也是要名以文传。

民国时期，青岛旅游业进入一个承上启下的崭新阶段。在来崂山旅行的群体中，文化名人格外引人注目。他们上承古代文人雅好山水的传统，遵循读万卷书、行万里路的古训，流连于山海秀色和文物史迹，访寻遗踪旧影，荡涤尘世铅华。

人在旅途，逸兴遄飞，有感于心而形诸诗文，其行其文，向崂山馈赠了一笔享之不尽的珍贵文化财富。

康有为

康有为，是20世纪最早进行崂山书写的文化名人之一，曾游历过许多国家和地区,尤其与青岛这个美丽的海滨城市结下了不解之缘。自1917年到1927年十年间,他两次来青岛,两次登崂山,并在青岛度过了自己的晚年。

在这十年里,他留下了诸多诗篇,用敏锐的笔触抒发了自己对青岛的感悟,表达了对崂山的情怀。

在太清宫内过逢仙桥上山，大约300米，有混圆巨石横立道中，石上刻有康有为的一首五言66句长诗——《崂山》，被称为康有为石刻。

相传，癸亥年（1923年）五月康有为一众来青岛游崂山，乘兴时赋诗写记，该诗与跋皆为康有为亲笔所书。原书于四张四尺宣纸上石镌刻，书法与镌工均精绝。由于当时是把宣纸上的书法直接贴在岩石上篆刻的，所以没有留下原稿。

（康有为《崂山》刻石释文，请看附页）

太清宫

太清宫是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂。迄今已有2100多年历史。

崂山风景区旅游价值最高的宗教建筑三官殿、三清殿、三皇殿，生灵神奇的古树汉柏、唐榆、绛雪。

仙道传奇中崂山道士穿墙的影壁、踏雪无痕的逢仙桥、蒲松龄著书亭等等均荟萃于此。

游客慕名而来，寻古访幽、寻真悟道，文脉源远流长、历史弥盛。

附页:康有为《崂山》刻石释文

天上碧芙蓉,谁掷东海滨。

青绿山水图,样本李将军。

神仙排云出,高台照金银。

芝旗与松盖,光景蕤五云。

群贤能冒险,渡海咸欢欣。

楼船两飞轮,破浪入山根。

山下太清宫,万竹夹道分。

道人多道气,长须迎缤纷。

殿前两百果,老树霄汉干。

阶前一耐冬,千年尚郁蟠。

蔽山弥万绿,涧流屈潺湲。

直上崂山巅,夹道万卉繁。

奇石起攫搏,或作虎豹蹲。

老熊当道卧,异柏挂岩丹。

苍松亿万千,漫山洪涛翻。

应接目不暇,清赏心所安。

欹岖过岭后,荦确石巑岏。

盘蹬登上清,惊看飞瀑喧。

渐度兀臬献 ,峰头草成茵。

至正余摩崖,抚起感心颜。

虽赏丘壑美,稍惜草木删。

俯望碧海浸,超然十洲仙。

吾生诸天游,世界等微尘。

方士采药来,自此求神山。

云昔秦始皇,登道随山刊。

方壶与园峤,水中浮碧寰。

白银为宫阙,仙人缟衣冠。

楼阁倚缥缈,度劫亿万春。

今岂有真人,玉宇琼楼寒。

深恐六鳌动,铁围漂荡艰。

龙伯国大人,提掷出九关。

且游播耨迦,复欠晃昱还。

何处非天际,暂复留人间。