跟随“敦煌文化守望者”，感受敦煌之美

自公元366年莫高窟开窟，千年间这个文化圣地留下了古代农业生产、手工业制造、商业贸易、社会生活、艺术流变、建筑风貌、宗教神话，以及古丝绸之路上文化交流的珍贵图像。一窟一世界，一眼一千年。

许多人对敦煌充满好奇和向往，但也会因敦煌的丰富与神秘望而却步。为了更好地普及敦煌文化，一本《敦煌守望四十天》由中华书局出版。这本书的作者是“80后”媒体人、摄影师蒋理。因入选“敦煌文化守望者”第三期，2021年蒋理有缘在敦煌学习、生活四十天。他以四十天守望敦煌的独特经历，将壁画和彩塑背后那些神佛、帝王、英雄、凡人的故事娓娓道来，揭开众多洞窟的神秘面纱，述说窟顶治沙、洞窟数字化采集、壁画修复等绝技，分享莫高窟无与伦比的艺术魅力。

9月11日，《敦煌守望四十天》新书发布会在甪直古镇的文化空间“光影墅”举行。复旦大学文科特聘资深教授、中央文史研究馆馆员葛剑雄，敦煌研究院研究员杨秀清，《敦煌守望四十天》作者蒋理带领线上线下的读者“神游”莫高窟，领略敦煌文化之美。

《敦煌守望四十天》新书发布会于线上线下同时举行。从左至右：贾雪飞、葛剑雄、蒋理以及在线上的杨秀清

杨秀清透露，“敦煌文化守望者”是由敦煌研究院、上海交通大学、中国敦煌石窟保护研究基金会、上海交通大学文化发展基金联合推出的全球志愿者派遣项目。每年从全球千余名候选者中选出十人，前往敦煌接受培训和考核。这十人将成为莫高窟的正式讲解员，为来自世界各地的游客讲解洞窟。目前计划进行了三期，总共三十人在敦煌进行了深度体验，蒋理就是第三期的“敦煌文化守望者”。

蒋理坦言，在敦煌学习和受训的四十天，自己从来没在一点之前睡觉，因为既要消化白天接收的信息，还要结合自身，讲出自己眼中的敦煌。虽然压力很大，但他还是坚持每天写日记。“最初写日记是为了 ‘对抗遗忘’，而这到成书还有个很长的过程。这本书其实是我们第三期 ‘敦煌文化守望者’共同经历过的，它有很多有用的信息，读者可以作为行前指南。”

蒋理说：“很多人对敦煌会有畏惧感，害怕敦煌文化高高在上，很难接近，但我想告诉大家，敦煌有很多地方让人感到很亲切，如323窟对江南风景的描绘，和我今天的日常生活就有很多联系。其实，敦煌与我们每个人都有缘分。”

《敦煌守望四十天》由中华书局出版

1979年，葛剑雄以研究生的身份第一次前往敦煌考察。他说：“以前不看大量的相关资料很难理解敦煌文化，现在不同了，有很多便利的传播可以让普通人接近敦煌。”

在他看来，敦煌文化的产生有很多条件，比如长期处在中原政权控制之外，但当地人主要是中原移民的后代，说到底敦煌文化还是汉文化和其他文化融合的产物，可以随心所欲地创作。尽管一度没有受到保护，但恰恰是这种条件，最终才使敦煌文化流传存续下来。“敦煌甚至能看到希腊神话的因素，怎么传播进来不清楚，但人类文化交流的方式往往比我们想象的丰富，不同族群的表达都能得以呈现。我们也能看到文化传播的路径，比如飞天的形象，以及不同文化对于飞天的理解。”

《敦煌守望四十天》内页

从《敦煌守望四十天》这本书中，葛剑雄看到了不同人从敦煌得到了不同的东西，这也是敦煌的魅力所在。“更重要的，我认为不在于守望者的四十天，而在于四十天结束后的传播。这本书就很好地完成了这一任务。看完书之后，一定要实地去看一看，感受、感悟完全不同；同时，这本书的感受、感悟也是独一无二的，有自己鲜明特色的。”

杨秀清表示：“其实真正能到敦煌的人并不是很多，对敦煌文化了解的人也不多，我们就一直在思考敦煌文化的大众传播问题。自隋唐时期起，敦煌石窟的大众文化层面兴起，与今天的我们发生了更多勾连。蒋理的这本书，就是从大众视角，对敦煌文化进行传播，这种出版物其实今天并不多见。这本书也提到，在敦煌石窟中见到了江南元素，这充分体现了文化交流的多元性，也体现了这本书的个人色彩和立体性。”

《敦煌守望四十天》内页

据悉，《敦煌守望四十天》随文插入近140幅图片，既有身为摄影师的作者实地拍摄的图片，又有敦煌研究院授权的窟内文物图片，还有历史感满满的老照片，带读者感受敦煌的旧貌与新颜。封底还有“敦煌文化守望者”第三期成员一镜到底讲解莫高窟61窟的二维码，扫码看视频，也可身临其境“游洞窟”。

《敦煌守望四十天》内页